《文史》2024年第4期刊发了我院高中正教授撰写的学术论文，题为《〈老子〉“常善救人”是“常善求人”的误读》（起止页码：253-261）。

论文指出，《老子》第二十七章“救人”，过去多如字解释，与前后文义不合。通过分析相关文句中传世本、帛书甲、乙本及北大本的异文，结合文义、辞例以及战国至汉用字习惯等来看，此字应读为“求”。楚文字中或用“㤹”为{求}，马王堆帛书《老子》甲、乙本作“㤹”保留了楚人的用字习惯，而汉初多用“救”为{求}，后人因不明此种用字习惯特征而沿用、误读，流传至今。“恒善求人，而无弃人”是说圣人对人的任用，并不加以选择、舍弃，而是以人各有所能，需要“曲尽百姓之能”，对每个人皆有以求之、用之，从而各尽其材。战国至汉初，由于文字异形、用字之歧，加之古文篆隶的形体转变，一种文献在共时的不同国别或易代之际的历时转抄中，新产生的文本，难免会留存“祖本”的一些痕迹。对此类现象的揭示应成为今后古典学研究中的应有之义。

○高中正，山东大学文学院教授，主要研究方向为古文字与古文献。